शकुंतला या खोई हुई अंगूठी।

शकुंतला या खोई हुई अंगूठी।

प्राचीन काल में चंद्र वंश का एक शक्तिशाली राजा था जिसका नाम था

दुष्यंत। वह हस्तिनापुर के राजा थे। वह एक बार शिकार के लिए बाहर जाता है और

हिरण की खोज में कंवा ऋषि के आश्रम के पास आता है,

हर्मिट्स के प्रमुख, जहां कुछ एंकराइट्स उनसे अनुरोध करते हैं कि वे उन्हें न मारें

हिरन। राजा को प्यास लगी और वह पानी मांग रहा था जब उसने कुछ देखा

हर्मिट्स की युवतियां पसंदीदा पौधों को पानी देती हैं। उनमें से एक, अनु

शकुंतला नाम की अति सुंदर और शर्मीली युवती ने उसका स्वागत किया।

वह प्रसिद्ध द्वारा आकाशीय अप्सरा मेनका की बेटी थी

ऋषि विश्वामित्र और सन्यासी कण्वा के पालक-बच्चे। वह पीटा गया है

राजा की पहली नजर में प्यार से, उलझन में खड़ा

उसकी भावना में परिवर्तन। पहली नजर का प्यार कि राजा

उसके लिए कल्पना क्षणिक होने के लिए बहुत गहरी प्रकृति की है। उसके द्वारा मारा

सौंदर्य वह कहता है:--

"उसका होंठ एक शुरुआती कली के रूप में सुर्ख है; उसकी सुंदर भुजाएँ कोमल जैसी हैं

गोली मारता है; पेड़ पर खिले हुए आकर्षक, यौवन की चमक है

उसके सभी अंगों पर फैल गया।"

उसे संबोधित करने के अवसर का लाभ उठाते हुए, वह जल्द ही महसूस करता है कि वह अपनी राजधानी नहीं लौट सकता। उसके अंग आगे बढ़ते हैं,

जबकि उसका दिल वापस उड़ जाता है, जैसे एक रेशमी मानक के खिलाफ वहन किया जाता है

समीर। वह उसे देखने के अवसर तलाशता है। विचार के साथ

उसे दिन-रात सताते हुए, उसे कोई आराम नहीं मिलता, और नहीं

अपने पसंदीदा मनोरंजन-खेल में भी आनंद। माधव,

मसखरा, दोस्त और राजा का साथी, हालांकि, सुस्त को तोड़ देता है

अपने चिंतित समय की एकरसता। वह अवसर जो राजा चाहता है

खुद की पेशकश करता है। सन्यासी राजा के पास एक दूतावास भेजते हैं और उससे पूछते हैं:

उनके बलिदानों की रक्षा के लिए आश्रम में आओ। जैसा वह बना रहा था

आश्रम के लिए प्रस्थान की तैयारी, कर्नाटक, से एक दूत

रानी-माँ, हस्तिनापुर शहर में अपनी उपस्थिति माँगने के लिए पहुँचती है।

वह पहले तो खुद को इस कठिनाई से निकालने के लिए एक नुकसान में है लेकिन a

विचार उस पर प्रहार करता है और वह उस पर कार्य करता है। वह जस्टर को अपने के रूप में भेजता है

शहर का स्थानापन्न। वह अब प्रेम-बीमार की तलाश करने के लिए फुरसत में है

राजा के प्रति अपने प्रेम के कारण शकुंतला झुक रही है और

बरामदे में फूलों के बिस्तर पर पड़ा मिला। वह के पास आता है

आश्रम, अपने दो दोस्तों के साथ उसकी बातचीत सुनता है, दिखाता है

खुद, और उसे शादी करने की पेशकश करता है। इस प्रकार प्रेमी दूसरी बार मिलते हैं।

वह यह देखने के लिए उसके माता-पिता के बारे में पूछता है कि क्या उनके लिए कोई बाधा है

शादी में एकजुट होना; इस पर शकुंतला ने अपने साथी से पूछा

प्रियंबदा राजा को उसके जन्म के विवरण से संतुष्ट करने के लिए। राजा

उसके जन्म की कहानी सुनकर साथी से सहमति लेने के लिए कहता है

शकुंतला का विवाह उस रूप के अनुसार होगा जिसे के रूप में जाना जाता है

_गंधर्व_.

शकुंतला ने राजा से अपने पालक-पिता कंवा तक प्रतीक्षा करने का अनुरोध किया, जो

तीर्थ यात्रा पर निकले थे, वापस आएंगे और अपनी सहमति देंगे। लेकिन

राजा, अभिमानी होकर, अंत में, अपनी सहमति देता है। वो हैं

_गंधर्व_रूप के अनुसार विवाह इस शर्त पर कि

विवाह का मुद्दा हस्तिनापुर के सिंहासन पर कब्जा करना चाहिए। वह

मान्यता के प्रतीक के रूप में अपने स्वामी से शादी की अंगूठी स्वीकार करता है।

राजा फिर चला जाता है, शीघ्र ही उसे भेजने का वादा करने के बाद

उसे उसकी राजधानी तक ले जाने के लिए मंत्री और सेना। जब कांवा लौटता है

आश्रम, उसे पता चलता है कि उसके दौरान क्या हुआ है

अपनी आध्यात्मिक शक्तियों से अनुपस्थिति और शकुंतला को होने पर बधाई देता है

अपने योग्य पति को हर दृष्टि से चुना। अगले दिन, जब

शकुंतला अपने अनुपस्थित स्वामी के बारे में विचारों में गहराई से लीन है,

प्रसिद्ध कोलेरिक ऋषि दुर्वासा आते हैं और अधिकारों की मांग करते हैं

सत्कार। लेकिन शकुंतला द्वारा उचित शिष्टाचार के साथ उनका स्वागत नहीं किया जाता है

उसके पूर्व कब्जे वाले राज्य के लिए। इस पर तपस्वी श्राप देते हैं

जिसकी सोच ने उसे मेहमानों के प्रति अपने कर्तव्यों को भूल जाने के लिए प्रेरित किया है

उसे मना कर देगा।

शकुंतला इसे नहीं सुनती, लेकिन प्रियंबदा इसे सुनती है और विनती करती है

ऋषि के क्रोध को शांत करता है, जो सुलह होने का आदेश देता है कि

मान्यता के किसी आभूषण को देखते ही श्राप समाप्त हो जाएगा।

शकुंतला को संतान जल्दी होती है और सातवें महीने में

गर्भावस्था को उसके पालक-पिता द्वारा हस्तिनापुर की कंपनी में भेजा जाता है

उनकी बहन गौतमी और उनके दो शिष्य सारंगर्व और सरस्वती।

प्रियंबदा आश्रम में रहती है। शकुंतला ने ली पवित्र की छुट्टी

ग्रोव जिसमें उसका पालन-पोषण हुआ है, उसके फूलों, उसकी गजलों और

उसके दोस्त।

ग्रोव का वृद्ध सन्यासी इस प्रकार अपनी भावनाओं को व्यक्त करता है

शकुंतला का निकट आना:-

"मेरा दिल इस विचार से दुखी है," शकुंतला को जाना चाहिए

आज"; दमित आँसुओं के प्रवाह से मेरा गला दबा हुआ है; मेरी दृष्टि है

चिंता से धुँधला हो गया, लेकिन अगर एक पुराने वन साधु का दुःख ऐसा है

बहुत बढ़िया, एक पिता के लिए कितनी उत्सुकता होनी चाहिए जब वह नए सिरे से अलग हो जाता है

एक पोषित बच्चा!"

फिर वह पेड़ों से उसे प्यार से विदाई देने के लिए कहता है। उत्तर

कोकिला के मधुर स्वर से।

तत्पश्चात् वायु में स्वरों द्वारा निम्नलिखित शुभ कामनाएँ की जाती हैं:-

"तेरी यात्रा शुभ हो, हवा, कोमल और सुखदायक, पंखा करें

गाल; हो सकता है कि झीलें, सब उज्ज्वल लिली के प्याले, तेरी आँखों को प्रसन्न करें;

छायादार वृक्षों द्वारा धूप की किरणों को ठंडा किया जाता है; तेरे पैरों तले की धूल

कमल का पराग।"

रास्ते में, शकुंतला और उसके साथी प्राची नदी में स्नान करते हैं

सरस्वती, जब, भाग्य के रूप में, वह लापरवाही से की अंगूठी गिरा देती है

नदी में मान्यता, उस समय इस तथ्य से अनजान होना। पर

अंत में, वे हस्तिनापुर पहुंचते हैं और राजा को वचन भेजते हैं।

राजा अपने परिवार के पुजारी सोमराता से उनके बारे में पूछने के लिए कहता है

उनका आना। जब याजक उनसे फाटक पर मिलता है, तो वह जानता है

उनके आने की वस्तु और राजा को इसकी सूचना दी। दुर्वासा का श्राप

अपना काम करता है। राजा ने शकुंतला को मना कर दिया। की हिमायत में

याजक, उसे और उसके साथियों को राजा के साम्हने लाया जाता है। राजा

सार्वजनिक रूप से उसका खंडन करता है। अंतिम संसाधन के रूप में, शकुंतला खुद को सोचती है

उसके पति द्वारा उसे दी गई अंगूठी की, लेकिन यह पता चलने पर कि यह है

खो गया, आशा छोड़ देता है। सरनगरवा ने आचरण का तीखा विरोध किया

राजा का और शकुंतला के दावे को दबाता है।

शकुंतला जितनी कोमल और नम्र हैं, वह निःसंकोच अपने नैतिक मूल्यों को हवा देती हैं

राजा के प्रति आक्रोश। चेले यह कहकर चले जाते हैं कि राजा

इसका पश्चाताप करना होगा।

शकुंतला बेहोश होकर जमीन पर गिर जाती है। थोड़ी देर बाद, वह फिर से जीवित हो जाती है,

पुजारी फिर आगे आता है और राजा से उसे अपने घर में रहने की अनुमति देने के लिए कहता है

उसकी डिलीवरी तक महल। राजा की सहमति, और जब शकुंतला है

पुजारी के पीछे, मेनका अपने उज्ज्वल रूप के साथ प्रकट होती है और लेती है

उसकी बेटी की पकड़ गायब हो जाती है, और एक दिव्य शरण में जाती है। हर कोई

वहां मौजूद हैरान और डरा हुआ है।

इस घटना के बाद, एक दिन जब राजा निरीक्षण के लिए बाहर होता है, a

कुछ मछुआरे, जिस पर शाही सिग्नेट रिंग की चोरी का आरोप लगाया गया था

वह दावा करता है कि उसने एक मछली के अंदर पाया है, उसे कांस्टेबलों द्वारा घसीटा जाता है

राजा के सामने, जो, हालांकि, गरीब अभियुक्तों को मुक्त कर देता है,

उसकी खोज के लिए उसे अच्छी तरह से पुरस्कृत करना।

अपने पूर्व प्रेम का स्मरण अब उनके पास लौटता है। उनका मजबूत और

शकुंतला के प्रति जोशीला प्रेम उन पर दुगना हो जाता है और

दुगना बल।

राजा शकुन्तला के खण्डन पर दुःखी होकर गुजरता है

तीन लंबे साल; जिसके अंत में इन्द्र के सारथी मतली,

ऐसा प्रतीत होता है कि वह राक्षसों को भगाने में राजा की सहायता माँगता है। वह अपना बनाता है

इंद्र की कार में हवाई यात्रा। जबकि वह के दायरे से वापस आ रहा है

इंद्र, वह मारीच के आश्रम पर उतरता है।

यहाँ वह एक जवान लड़के को शेर-बिल्ली को तड़पाते देखता है। हाथ पकड़ कर,

उसे अपने पुत्र के रूप में जाने बिना, वह कहता है:- "अगर अब स्पर्श

लेकिन एक अजनबी का बच्चा इस प्रकार मेरे सभी के माध्यम से खुशी का रोमांच भेजता है

उस परमपिता पिता की आत्मा में कौन-कौन से अंग-प्रत्यंग जागृत हों

वह किसकी कमर से निकला है!"

लड़के के तीखे भाषणों से राजा को पता चलता है कि लड़का है

पुरु की जाति का एक वंशज। उसका हृदय उसके प्रति स्नेह से भर जाता है।

परिस्थितिजन्य साक्ष्यों का एक संग्रह लड़के के अपने पुत्र होने की ओर इशारा करता है।

लड़के पर ताबीज उसके वंश को इंगित करता है।

लेकिन जब वह दुर्दम्य के मूल के रूप में एक संदिग्ध मूड में है

लड़का, वह ऋषि मारीच से मिलता है जिससे वह सब कुछ सीखता है। नाम

लड़के का सर्वदमन है, जिसे बाद में भरत के नाम से जाना जाता है, जो सबसे प्रसिद्ध है

चंद्र जाति के राजा, जिनके अधिकार के बारे में कहा जाता है कि उनका विस्तार a . से अधिक है

भारत का एक बड़ा हिस्सा, और जिससे भारत आज तक भारत कहलाता है

या भारतवर्ष (भारत का देश या डोमेन।)

इसके तुरंत बाद, वह शकुंतला को ढूंढता है और पहचानता है, जिसके साथ वह लंबे समय से है

खुशी से फिर से एकजुट।