PONDICHERY HISTORY IN HINDI ( COLONIEL TIME )

 पांडिचेरी, फ्रेंच इंडीज की राजधानी।


जी. वर्सचुर के फ्रेंच के बाद।

	पांडिचेरी, समुद्र से पहुंचना मुश्किल।--सफेद शहर और
	इंडीज शहर।--द गवर्नमेंट पैलेस।--हमारे में होटल
	उपनिवेश।--अंग्रेजी एन्क्लेव।--जनसंख्या; बच्चे।
	--वास्तुकला और धर्म।--व्यापार।--का भविष्य
	पांडिचेरी।--बाजार।--स्कूल।-राजनीतिक बुखार।


भूमि की एक छोटी पट्टी वर्तमान में का प्रतिनिधित्व करती है
फ्रांस जो कुछ भी रखने में कामयाब रहा है उसका सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा
अपने पुराने भारतीय साम्राज्य से, जो अब दुनिया के सबसे शक्तिशाली उपनिवेशों में से एक है
ब्रिटिश ताज। शहर भूमि की उस जलोढ़ पट्टी पर स्थित है
पांडिचेरी, फ्रांसीसी संपत्ति की राजधानी, जिनमें से महान
डुप्लेक्स ने पूरी तरह से अलग क्षितिज का सपना देखा था।

पांडिचेरी का मामूली क्षेत्र 29145 . से अधिक नहीं है
हा की शाखाएं जिसे आमतौर पर फ्रेंच इंडीज कहा जाता है, वे हैं:
अगले चार: चंद्रनगर, करिकल, माहे और यानाओं। वे लेट गए
महान प्रायद्वीप के विभिन्न भागों में फैला हुआ है,
अंतिम तीन . के क्षेत्र से थोड़ी दूरी पर
पांडिचेरी, कलकत्ता के तत्काल आसपास के क्षेत्र में पहला।

इंडीज में फ्रांसीसी बस्तियों के गवर्नर पांडिचेरी में रहते हैं,
लेकिन उनके कार्यालय का कहना है कि उन्हें अक्सर जाना पड़ता है
विभिन्न अन्य फ्रांसीसी स्थान, जहां व्यापार का संचालन
प्रशासनिक अधिकारियों के हाथों में है, जो उसके अधीनस्थ हैं
होना। यह बिना कहे चला जाता है कि कई निचले अधिकारी हैं,
कि एक स्थानीय परिषद के साथ-साथ एक सामान्य परिषद भी है, कि
पेरिस में कॉलोनी में सीनेट का एक प्रतिनिधि है, साथ ही
चैंबर में, और वह पांडिचेरी के क्षेत्र में राजनीति
हब है, क्यों सब कुछ घूमता है और हर किसी की निरंतर देखभाल
दिन। हमारे पास उसके बारे में कहने के लिए और भी बहुत कुछ होगा
भाग्यवादी राजनीति, वह कुतरने वाला कैंसर, जिसमें से निश्चित रूप से कोई नहीं
फ्रांसीसी उपनिवेश गरीब पांडिचेरी जितना ही पीड़ित है।

आइए हम पहले पैर की राख को स्थापित करें, जो हमेशा आसान नहीं होता है
यदि कोई समुद्र के मार्ग से आता है, जैसा मेरे साथ है। वहां
सड़क पर अक्सर लहरें ऊंची उठती हैं, उतरना कभी-कभी ऐसा हो सकता है
मुश्किल है, कि तट के साथ संवाद स्थापित करना असंभव हो जाता है
पाने के लिए और। अक्सर ऐसा हुआ है कि तूफान के कारण
फिर से पैकेज बोट, जो पांडिचेरी में उसकी यात्रा पर बुलाती है और
कोलंबो और कलकत्ता के बीच वापस, तट के साथ संवाद नहीं कर सका
और यात्रियों और बालों के माल के साथ खुद को मजबूर पाया
मुकदमा चलाने के लिए। कुछ साल पहले तीन बार हुआ था ऐसा मामला
लगातार हुआ। फ्लैट-बूम वाले शिल्प के साथ, _chelingues_
जिनके पास कोई पसलियां (पसलियां) नहीं हैं, एक तट पर पहुंच जाता है। एर
एक घाट पर बांधा गया है, जो 252 मीटर लंबा और सीधे समुद्र में है
फैला हुआ; जब समुद्र ऊँचा होता है, तो व्यक्ति में निपुणता होती है
पकड़ते समय अपना संतुलन बनाए रखने के लिए एक कलाबाज की आवश्यकता होती है
रस्सी से, जिससे कोई सीढ़ी तक पहुँच सकता है। उस बोझ को उठाने के लिए
पलायन, पर्यटक अक्सर रेल से यात्रा करना पसंद करते हैं
पांडिचेरी जाने के लिए, क्योंकि कॉलोनी 1877 से काम कर रही है
ग्रेट एंग्लो-इंडीज शाखा लाइनों से जुड़े और जुड़े हुए हैं
फ्रांस पर निर्भर क्षेत्रों के साथ।

पांडिचेरी एक मुक्त बंदरगाह है। सभी प्रकार का भोजन और माल
क्षेत्रों से आते हैं, बिना समुद्र के अंदर आ सकते हैं और बाहर जा सकते हैं
किसी भी सीमा शुल्क का भुगतान करने के लिए, ध्वज की परवाह किए बिना जिसके तहत
वे नौकायन करते हैं। केवल नमक और अफीम ही इस अनुकूल स्वभाव के हैं
बाहर रखा गया है, क्योंकि संधियों द्वारा उन उत्पादों को प्रतिबंधित किया गया है;
न तो उनके उत्पादन और न ही उनमें व्यापार की अनुमति है।

क्या मुझे इतिहास याद रखना है? पोट्टौचेरी
या पोल्टचेरी, उच्च जाति के पुरुषों द्वारा "नया गांव",
पौडौ-नगर या "न्यू कैसल" कहा जाता है, इसे 1693 में राजा से खरीदा गया था
विजयनगर के प्रसिद्ध कमांडर मार्टिन द्वारा मुआवजे में
सेंट थॉमस, जिसे डचों ने जब्त कर लिया था। यह
परियाओं का गांव तेजी से आकार में बड़ा हुआ और का केंद्र बन गया
अपने उलटफेर पर गर्व करने वाला एक महत्वपूर्ण व्यापार आंदोलन
राजनीतिक इतिहास।

शुरुआत से ही इसे डचों ने कब्जा कर लिया था;
परन्तु 1699 में यह हमें वापस कर दिया गया। फिर इसे चार बार दोहराया गया
अंग्रेजों ने घेर लिया; 1748 में एडमिरल बोस्कावेन को वापस पीटा गया था
डुप्लेक्स द्वारा; 1760-61 में अकाल से लल्ली-टोलेंडल
मजबूर, कड़े प्रतिरोध के बाद,
और 1763 में पेरिस की शांति ने हमें शहर पर कब्जा करने के लिए बहाल कर दिया।

1778 में अंग्रेजों ने इसे फिर से जब्त कर लिया, शहर को नष्ट करने के लिए
इसे 1785 में वर्साय की शांति में वापस करने के लिए और उसके बाद
1793 में तीसरी बार। हमें यह अच्छे के लिए मिला है
1816-17 में कब्जा, वहां किसी भी किलेबंदी के निर्माण के निषेध के साथ
पुलिस के अलावा किसी अन्य सशस्त्र बल को बनाए रखना है या नहीं।

शहर को दो भागों में बांटा गया है, सफेद शहर और भारतीय शहर,
एक खाई से अलग। पहला, पूर्व की ओर और समुद्र के द्वारा
स्थित है, नियमित रूप से बनाया गया है; सड़कें चौड़ी और सीधी हैं, क्या
दूसरे के साथ भी ऐसा ही है, जो हालांकि, काफी हद तक फैला हुआ है
विस्तार करता है।

मैं पांडिचेरी को जानता था, क्योंकि मैंने वहां एक सप्ताह पहले की यात्रा पर बिताया था
बीत चुका था, और यह बहुत खुशी की बात थी कि मैंने वहाँ फिर से पैर रखा
ठोस जमीन पर, बुरे के उस लंबे घाट पर मेरे आने के बाद
इंटरलॉकिंग तख्ते। मेरी पिछली यात्रा के बाद से यह एक नजारा था
जगह नहीं बदली। मैं इसे अभी भी प्रभावशाली देखता हूं
महान डुप्लेक्स की मूर्ति, जो समुद्र तट के पास है
और, कुछ सौ गज आगे बढ़ने के बाद, पहुंचें
मैं सरकारी महल, जहां वर्तमान निवासी, मैं सेवा करता हूं
जानने के लिए सम्मान, मुझे आतिथ्य की पेशकश की है। मैं महसूस करता हूँ
घर पर, उस सुखद कमरे के लिए जो मेरे लिए व्यवस्थित किया गया है,
मैं भी कुछ साल पहले रुका था।

पांडिचेरी में गवर्नमेंट पैलेस एक आकर्षक निवास है,
और राज्यपाल, मिस्टर लेमेयर, जैसा कि उनका मिलनसार है, वहां मौजूद हैं
पत्नी, उदास घर की तुलना में उसकी पसंद के लिए बहुत अधिक है
दो साल पहले मार्टीनिक में रहता था, जहाँ मुझे आनंद आया था
उन्हें एक यात्रा का भुगतान करने के लिए। घर का स्थान और लेआउट
उत्कृष्ट हैं; लंबी बालकनी, जो शानदार स्वागत कक्ष के साथ चलती है
चलता है, एक बड़े वर्ग का मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है
अंतरिक्ष, दूसरी तरफ सुंदर और नियमित की एक पंक्ति से घिरा हुआ है
इमारतें, और यदि कोई शाम को आराम से बैठा हो, तो आनंद लें
उष्णकटिबंधीय भूमि की मनोरम सुगंध से प्रसन्न होता है,
जिनका तापमान है, सूरज के गायब होने से स्वादिष्ट
और स्फूर्तिदायक।

भारत के इस भाग की जलवायु सामान्यतः स्वस्थ है। में
सामान्य समय में औसत तापमान 30°C होता है। दिन के दौरान और 26
'रात को। दिसंबर और जनवरी के महीनों में यह 3 से 5° . तक गिर जाता है
C. दिन के दौरान, जबकि मई से सितंबर तक थर्मामीटर 32° . के बीच होता है
और 40 डिग्री सेल्सियस की स्थिति; वह बहुत गर्म पछुआ हवाओं की अवधि है, जो
हवा को अप्रिय रूप से गर्म करें। शुष्क मौसम
जनवरी की शुरुआत से लगभग 15 अक्टूबर तक रहता है;
शेष वर्ष को सर्दी कहा जाता है। आम तौर पर बोलना,
इंडीज के इस हिस्से में शायद ही कभी बारिश होती है; केवल नवंबर और . में
दिसंबर अभी भी अक्सर बारिश होती है।

अगर पांडिचेरी में साफ-सुथरा और सुव्यवस्थित होटल मिल जाए,
जो एक अच्छी रसोई के साथ आधुनिक आराम प्रदान करता है, मैं नहीं करता
शहर को एक बहुत ही आकर्षक निवास कहने में संकोच करते हैं
यूरोपीय सर्दियों के महीने, जब इतने सारे लोग आश्चर्य करते हैं,
दुनिया के किस कोने में नर्म आराम से रह सकता है
आकाश। दुर्भाग्य से इस भौतिक आराम की कमी है; दो होटल,
कि कोई पाता है कि औसत से नीचे हैं, और यदि कोई नहीं करता है
रिश्तेदारों या दोस्तों के आतिथ्य का आनंद ले सकते हैं,
कोई जल्द ही वहां थोड़ी देर के लिए रुकने में सक्षम नहीं होगा।

कॉलोनियों में अच्छे होटलों की कमी निर्विवाद रूप से है
पर्यटन विकास में बाधक अंग्रेज़ों ने
जो अच्छी तरह समझ में आ गया हो; हम श्रृंखला के द्वीपों को उदाहरण के रूप में लेते हैं
एंटिल्स और एशिया में अंग्रेजी संपत्ति। त्रिनिदाद, जमैका में,
सीलोन, पूरे भारत में आप उतने ही आरामदेह सुंदर होटल पा सकते हैं
जैसे यूरोप में कहीं, और हम मार्टीनिक, ग्वाडेलोप, ते में क्या देखते हैं
नौमिया, बॉर्बन पर? मामूली हॉस्टल के अलावा कुछ नहीं! इससे यह निकलता है,
कि कोई भी पर्यटक, जिसे किसी मित्र ने आमंत्रित नहीं किया है,
आवश्यकता से अधिक समय तक रहता है। सेंट-पियरे का गरीब शहर
एक अर्थ में नियम का अपवाद बना दिया; उनके पास दो थे
साफ-सुथरे, अच्छी तरह से नियुक्त और अच्छी तरह से प्रबंधित होटल, लेकिन विस्फोट
वैन डेन मोंट-पेले ने उन्हें हमेशा के लिए बंद कर दिया है।

चलते-चलते, अब शहर से होते हुए, फिर परिवेश में
पांडिचेरी से, क्या यह मैं हूँ, या मैं एक अच्छे प्रांतीय शहर में हूँ
हूँ या कहीं बाहर, जहाँ सुंदर है। घर ख़ूबसूरत हैं,
एक निश्चित धन की गवाही दें और एक साफ-सुथरी उपस्थिति रखें,
जिसकी कई अन्य कॉलोनियों में कमी है। राज्यपाल ऐसा है
अच्छा रहा, एक दुपहिया गाड़ी, _pousse-pousse_, मेरे में
उपलब्ध कराने के लिए, जिसका मैं अक्सर सुबह के समय उपयोग करता हूँ, और
विक्टोरिया, जिसके साथ मैं अधिक दूरी की यात्रा कर सकता हूं, एक शाम पहले
रात का खाना मिस्टर एंड मिसेज लेमेयर बहुत दयालु हैं, मुझे प्रति
परिधि को अलग-अलग दिशाओं में दिखाने के लिए गाड़ी।

जो चीज उन सवारी को उल्लेखनीय बनाती है वह यह है कि मैं अब फ्रेंच के बारे में बात कर रहा हूं
फिर अंग्रेजी क्षेत्र में रोल करें, और कम से कम समय में सेवा करें
कई बार संक्रमण करें। पांडिचेरी का क्षेत्र है
1816 की संधि द्वारा सबसे उत्सुक तरीके से विभाजित किया गया, जब
कई बार अंग्रेजों के कब्जे में आने के बाद कॉलोनी,
अच्छे के लिए फ्रांस आया था। हर जगह, शहर के फाटकों के सामने भी,
फ्रांसीसी भूमि में उकेरे गए ब्रिटिश क्षेत्र के परिक्षेत्र हैं,
इस तरह से कि अंग्रेजों के पास ठीक वही उच्च पद हैं जो
बैटरी स्थापना के लिए उपयुक्त। यहाँ रास्ता है
इंग्लैंड के लिए, जबकि खाई फ्रांसीसी अधिकार क्षेत्र में हैं;
जहाँ पानी का एक कुंड है वह मद्रास का है, जबकि उससे होकर गुजरने वाली भूमि
सिंचित, पांडिचेरी के अंतर्गत आता है। कहीं है भी
भूमि का एक टुकड़ा जिसका मालिक अज्ञात है। अंग्रेजी हैं
सक्षम राजनेता; 1816 की संधि के समापन पर
वे इस तथ्य से संतुष्ट नहीं हैं कि फ्रांसीसी सरकार
दायित्व थोपना, कहीं भी किलेबंदी नहीं करना
और पुलिस के बाहर कोई सशस्त्र बल नहीं बनाए रखने के लिए, लेकिन वे
इस तरह से भूभाग को विभाजित करने का साधन भी खोज लिया है और
भागों, कि कोने पूरी तरह से अविभाजित रह गए हैं।

जो मुझे समझ से बाहर है वह यह है कि रात के खाने के बाद शहर पूरी तरह से है
विलुप्त है। कोई भी आसानी से अपनी बालकनी पर या अंदर फैला सकता है
उसका बगीचा, लेकिन बाहर नहीं जाता है, और कोई इसकी सराहना नहीं करता है
जोड़े, घाट पर या समुद्र तट पर शुद्ध स्फूर्तिदायक समुद्री हवा
सांस लेना। मेरे साथ ऐसा दो बार हुआ कि मैं रात को गया
घाट के किनारे पर चलना और लंबी संगीत; लेकिन
मैं एक भी यूरोपीय से नहीं मिला हूं। केवल एक मूल निवासी के पास है
मुझे उस भाषा में संबोधित किया जो मुझे समझ में नहीं आया; संभवत
उसने भिक्षा मांगी।

एक महिला जिससे मैं अगले दिन मिला और जिससे मैं चकित हूं
उस चमत्कारिक एकांत में, समझ में नहीं आया क्या
मुझे उष्णकटिबंधीय भूमि की उस शांति में आकर्षण मिल सकता है
और वह व्याकुलता की कमी। उसके लिए यह जीवन जैसा था
नरक; उसने अपने पेरिस को कैसे याद किया! मैंने बाद में सुना कि उसका पति,
जो एक सिविल सेवक था, उसने छुट्टी मांगी थी, क्योंकि उसकी पत्नी के पास जलवायु थी
सहन नहीं कर सका! इसके अलावा, कोई एक उल्लेखनीय पुस्तक बना सकता है
कॉलोनियों में छुट्टी के सवाल के बारे में भी लिखें, साथ ही
इच्छुक पार्टियों द्वारा सामने रखे गए विभिन्न कारणों पर,
उन्हें पाने के लिए।

पांडिचेरी के लोग सौम्य, विनम्र और विनम्र हैं। कौन सा
अप्रिय नीग्रो के साथ एक उल्लेखनीय अंतर जिसकी मैं अक्सर सेवा करता हूँ
एंटिल्स और अन्य जगहों में अध्ययन किया है! वे सहानुभूतिपूर्ण भी हैं
लोग, जब कोई उन्हें मैदान में काम करते हुए देखता है, या उन्हें देखता है
अपने खुदरा स्टोर पर, बिना शोर किए चुपचाप चल रहे हैं। बच्चे
जमीन पर रेंगते हुए, सड़कों पर मुर्गियों के बीच रेंगते हुए,
और ऑस्ट्रेलिया में खरगोशों की तरह झाड़ियों में असंख्य हैं। हाँ मैं
जब मैं यूरोपीय के बारे में सोचता हूं तो उन्हें गहने कहने का विरोध नहीं कर सकता
जिन बच्चों ने पिछले तीन महीने से मेरी जिंदगी बर्बाद कर दी है
_Messageries Maritimes_ की दो नावें। वे भारतीय बच्चे हैं,
मलय की तरह, चीनी और जापानी, मीठा और अच्छा, क्राई
कभी नहीं, और चाहे पाँच या पचास तुरंत तुम्हारे पास हों,
आप शायद ही उनकी उपस्थिति पर ध्यान दें। मैं उन्हें खुशी से देखता हूं,
वे छोटे हानिरहित निगर, कीड़े के रूप में नग्न, और वे अकेले
कमर के चारों ओर एक तार पहनने के लिए परिधान, जिसके साथ बीच में
एक प्रकार का पदक अंजीर के पत्ते की तरह लटकता है, आमतौर पर बाहर
धातु, तांबा, चांदी या सोना, की क्षमता के अनुसार
अभिभावक। मैंने उन्हें कितनी बार निकेल और उपहार फेंके हैं और क्या
मैं उनके मुस्कुराते चेहरों से प्रसन्न था!

उन विदेशी देशों में नैतिकता का उल्लेखनीय अध्ययन किया जा सकता है जहां
धर्म और रीति-रिवाज हमसे बहुत अलग हैं। विविध
हम अक्सर शाम को रात के खाने से पहले अंतिम संस्कार करते हैं, जिनमें से
निपटान ने मनोरंजक आश्चर्य को जन्म दिया। एक समय पर
हमने एक देशी कैथोलिक महिला का जुलूस पारित किया
मानना। वह फूलों और गहनों से सजे एक बड़े शौचालय में लेटी थी और
परिवार द्वारा उठाए गए परेड बिस्तर पर देखभाल के साथ कटौती। एक का
ताबूत सवाल से बाहर था। वे बस उसकी गोद में चले गए
पृथ्वी से और इसे रेत से ढक दें। फिर कभी
हमने गीत और संगीत के साथ एक मुसलमान का अंतिम संस्कार देखा।

ईसाई धर्म अपनाने वाले भारतीयों की संख्या है
अभी भी बहुत छोटा है। मूल निवासियों का विशाल बहुमत
ब्रह्मवाद की पूजा को संरक्षित किया है, जहां शोर है
पार्टियों, जुलूसों के साथ तम-तम और अन्य संगीत वाद्ययंत्र, जो
एक राक्षसी शोर करना, संबंधित होना। मेरे आने के बाद का दिन है
एक प्रतिष्ठित ब्राह्मण में एक महान दावत होती है, जहां राज्यपाल
आमंत्रित किया जाता है। जिस क्षण हमारी गाड़ी घर के सामने आती है
जयंती की, _Marseillaise_ सुना जा सकता है,
और हमें हमारे लिए आरक्षित सीटों पर ले जाया जाता है। पर है
हमारे घुटनों पर एक विशाल गुलदस्ता रखो, जो एक मीटर हो सकता है
चारों ओर, और हमारे गले में फूलों की माला लटकाई जाती है,
जो हमें ज्यादा उत्साहित नहीं करता है। स्थानीय रंग, द्वारा बढ़ाया गया
भीड़ से उत्साहित विस्मयादिबोधक, विशिष्ट है; लेकिन महक,
भीड़ से उठना वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देता है, और अधिक
चूंकि लगभग बिना किसी अपवाद के सभी नग्न हैं, अपेक्षित पर
पट्टा या डोरी। बर्फ और बर्फीले पेय बहुतायत में फैलते हैं;
सीमित स्थान में गर्मी असहनीय हो जाती है; यह समय है कि
हम फिर से अपनी गाड़ी और खुले आसमान में पहुँच जाते हैं।

अंतर सीखने में समय और बहुत धैर्य लगेगा
सीमा शुल्क और कानूनों और सामाजिक रूपों में जानें, लागू
ब्राह्मणों की विभिन्न जातियों के लिए, और जो सख्ती से
बंद वर्गों को विभाजित करें। एक ऐसा कभी नहीं करेगा, दूसरा
वह कभी नहीं; इस जाति द्वारा किया गया एक शिल्प a . द्वारा किया जा सकता है
अन्य जाति को हाथ में नहीं लिया जाता है। हर जाति के लिए कार्य
इतना सटीक रूप से निर्धारित किया गया है कि यह काफी बेतुका हो जाता है
हमारी आँखें, और मुझे ऐसा लगता है कि इन लोगों के लिए भी एक है
लंबी, कठिन शिक्षुता की आवश्यकता है, यदि वे नहीं करेंगे
के विभिन्न उपदेशों के किसी भी उल्लंघन के लिए दोषी
उनका धर्म।

इमारतों में वास्तुकला और मूर्तिकला है, जो
हिंदू और ब्राह्मण धर्मों को पवित्रा किया जाता है a
दुर्लभ ऊंचाई। कई लेखक पहले ही उनका वर्णन कर चुके हैं;
फिर भी हमें यह बताना महत्वपूर्ण लगता है कि इंडीज के
उनकी वास्तुकला के कलात्मक पक्ष और उनकी समृद्धि से
सजावट कई मंदिरों में उत्कृष्ट है, जो हमारे पास अन्य देशों में है
एशिया का। पांडिचेरी में कोई नहीं मिलेगा
तंजौर, त्रिचिनोपोली और मदुरा जैसे सुंदर मंदिर, लेकिन
यह इस तथ्य को नहीं बदलता है कि विलेनौर और अन्य स्थानों के लोग
परिधि एक करीबी यात्रा के लायक है।

मैं कई बार विलेनौर के पास गया, जो
आवास से कुछ किलोमीटर दूर। एक बहुत
एक विस्तृत आश्रय के नीचे बड़ा वैगन या गाड़ी, जिसका कभी-कभी उपयोग किया जाता है
पूजा के लिए जुलूस में, क्षमता को दर्शाता है
इन मूल निवासियों और हस्तशिल्प में उनके कौशल की। उस
पूरी तरह से लकड़ी से बना रथ, पूरे बौद्ध का प्रतिनिधित्व करता है
में उकेरे गए महीन औजारों के माध्यम से पहले का इतिहास
एक ही आकार के वर्गाकार ब्लॉक और इसके साथ सन्निहित
त्रुटिहीन समरूपता। पूरे का वजन अद्भुत होना चाहिए
क्योंकि उच्च छुट्टियों पर 1200 से 1500 लोगों की जरूरत होती है
विशाल वाहन खींचने के लिए।

इन मूल निवासियों की कला अभी लुप्त नहीं हुई है,
जैसा कि कोई मानने के लिए इच्छुक होगा, जब कोई मानता है
कि वे सभी भारतीय मंदिर पुरातनता की ओर बढ़ते हैं, और वह
हमारे दिन कभी भी एक नए, समान रूप से भव्य ढांचे का निर्माण नहीं करते हैं
भाग लेता है। मैंने इसका प्रमाण देखा जब राज्यपाल ने मुझसे कहा
विलेनौर के पास एक स्थान पर लाया गया, जहाँ हमें एक रथ दिखाई दिया,
जो लगभग समाप्त हो गया था, और उतनी ही प्रतिभा के साथ बनाया गया था जितना कि एक से
समय बीत गया।

हमारी आंखों के सामने जो सच्ची कृति है, वह बहुत कठिन है
नक्काशीदार लकड़ी और उल्लेखनीय विनम्रता के साथ एक बौद्ध
जुलूस, जिसका अर्थ हमसे बच निकलता है, लेकिन
जो हमें प्रशंसा से भर देता है। एक देशी अधिकारी हमें समझाता है,
कि रथ चलाने के लिए कम से कम 500 लोगों की जरूरत पड़ेगी
खींचना। वह हमें वह रस्सी दिखाता है जिसका उपयोग करना होगा;
यह एक विशालकाय सांप के समान मोटा है। यह सिर्फ हम नहीं थे, जो
इस नेक काम से खुश थे; बहुत सारे बच्चों ने हमें घेर लिया
और श्रद्धा से भर गया। मुझे संदेह है कि मिस्टर पियट संतुष्ट होंगे
एक ऐसे देश की यात्रा के बारे में जहां उनकी शिक्षाओं के बहुत सारे अनुयायी हैं
पाया है।

पांडिचेरी और उससे संबंधित भूमि के बारे में क्या?
कृषि उत्पादों का उत्पादन बहुत कम है। पूरा
निर्यात केवल 27 से 28 मिलियन फ़्रैंक का है; कपास
ऊतक इसमें लगभग 9 मिलियन . की राशि के लिए शामिल हैं
और 15 के लिए मूंगफली। 1904 की वार्षिक रिपोर्ट के अनुसार, 48
विभिन्न देशों के स्टीमर 581562 मूंगफली के बैग
75 किलो प्रति बैग से लिया गया। मूंगफली भी फॉर्म में बनाई जाती है
मूंगफली के केक से बना। पिछले साल इस का निर्यात
लेख बढ़कर 4376 टन हो गया, जो कि एक मूल्य है
कम से कम 400,000 फ़्रैंक का प्रतिनिधित्व करता है। फिर कपास का पालन करें
ऊतक, जो at . के योग के लिए अंतिम आंकड़े में दिखाई देते हैं
9 मिलियन; 2 1/4 मिलियन के लिए चावल की किस्में और के लिए खाल
1 1/2 मिलियन फ़्रैंक। अन्य आउटपुट आइटम केवल पहुँचते हैं
एक नगण्य संख्या। वेनिला की एक छोटी राशि है
निर्यात किया जाता है, जैसे नारियल और फल। बढ़ रही है
हाल के दिनों में मूंगफली ने बड़े पैमाने पर उत्पादन किया है और
उल्लेखनीय वृद्धि हो सकती है। वह व्यापार अब की बात है
फ्रेंच इंडीज के लिए वजन, वहां पांडिचेरी उन तेल-असर वाले लोगों के लिए
बीज एक महान भण्डार बन गया है, जिसे न केवल पोषित किया जाता है
आसपास के क्षेत्र में प्रत्यक्ष पीढ़ी द्वारा है; पहले से ही शुरू करो
आसपास के अंग्रेजी संपत्ति से उत्पादों में प्रवाह करने के लिए,
जिससे व्यापार आंदोलन दस गुना बढ़ गया।

दक्षिण भारत के किसान, विशेष रूप से प्रांतों से
तंजौर और त्रिचिनोपोली के आसपास के क्षेत्र आमतौर पर उनके लिए बनाते हैं
शिपमेंट पांडिचेरी का उपयोग करते हैं, क्योंकि यह का सबसे अच्छा बंदरगाह है
मद्रास की तुलना में तट चक्रवातों के संपर्क में कम है। अंतिम,
जिसकी स्मृति अभी भी संरक्षित है वह 1863 की है;
सात जहाज समुद्र तट से थोड़ी दूरी पर लंगर डाले,
बड़ी आपदा में निगल गए थे।

जहां तक ​​वैनिला का संबंध है, संस्कृति केवल लंबे समय से मौजूद है
दर्जन साल व्यस्त; इसके साथ मांद में काफी बड़े खेत लगाए जाते हैं
कोलोनियल गार्डन, जहां उप निदेशक मुझे जानकारी चाहते हैं
जो मुझे रूचि देता है। शुरुआत में, लोगों के पास था
लापरवाही से लड़ो। मूल निवासी, जो खेती में
कीमती फसल का उपयोग निरंतर पर्यवेक्षण में किया जाना चाहिए
होना; शुरुआत में वैनिला का द्रव्यमान बक्सों में सड़ रहा था, जैसे कि
उसमें बहुत घास थी। वर्तमान राज्यपाल क्रम में है
जैसा कि प्राप्त परिणामों से देखा जा सकता है। का फल
पांडिचेरी मेक्सिको और रीयूनियन की तुलना में पतला है, लेकिन गंध
मेरी राय में, लाठी में से एक दूसरे से नीच नहीं है। 
वेनिला यहाँ दस रुपये में है, यानी 17 फ़्रैंक, प्रति किलो
बेचा। पांडिचेरी में एक स्पष्ट विवेक के साथ प्रजनक हैं, जो
बोर्बोन में अच्छी तरह से तैयार और अच्छी तरह से पैक की गई फसलें भेजीं,
वहां से असली बोर्बोन वेनिला के रूप में यूरोप भेज दिया गया।

इंडीज में फ्रांसीसी बस्तियों की पूरी आबादी थी
31 दिसंबर, 1903 को, 273748 निवासियों की संख्या, जिनमें से केवल
1,408 यूरोपीय, 492 पुरुष, 546 महिलाएं और 370 बच्चे। 
यूरोपीय आबादी निश्चित रूप से लगातार बदल रही है, जैसा कि अधिकांश
कॉलोनी में बहुत कम समय के लिए ही रहें। यह विशेष रूप से सच है
अधिकारी और उनके परिवार, जिनके _chassé-croisé_ सभी महासागरों पर
पर्याप्त रूप से जाना जाता है। यूरोपीय या रंगीन लोगों की संख्या जो
जड़ जमा ली है और करियर में आनंद पाते हैं जो वे
चुना है, या जिस व्यापार में वे लगे हुए हैं, वह केवल है
बहुत छोटे से। लोगों के पूर्वाग्रहों को कोई नहीं बदल सकता,
उन अवधारणाओं से कहीं अधिक जो मातृभूमि में विद्यमान हैं। 
कॉलोनी बस निर्वासन का स्थान है, और जलवायु वहां होनी चाहिए
अनिवार्य रूप से अस्वस्थ हो। और कितने लोगों ने निंदा की
जिस भूमि ने उन्हें जन्म लेते देखा, वह सदा के लिए रहने के लिए
जीवन की सबसे जरूरी जरूरतों को प्राप्त करने के लिए संघर्ष,
अधिक स्वतंत्र और व्यापक अस्तित्व प्राप्त कर सकता है,
यदि वे परिश्रम और दृढ़ता रखते हैं, तो नियमित जुए
हिलना, और कुछ भी करना, चाहे वह कृषि हो या व्यापार,
निर्विवाद उर्वरता की भूमि में, जहाँ अभी भी बहुत कुछ है
हाथों का उपयोग कर सकते हैं! थोक विक्रेताओं, बैंकों, औद्योगिक के लिए
कंपनियां अथाह क्षेत्रों का दोहन करना जारी रखेंगी।

हमें केवल रेल द्वारा 160 किलोमीटर की दूरी तय करने की आवश्यकता है
बिछाने के लिए, उसी तट पर स्थित मद्रास तक पहुँचने के लिए
कोरोमंडल, और हम एक बड़े व्यापारिक शहर में उतरते हैं, जहां
व्यस्त जीवन हर तरह के रूपों में आता है, और जहां सब कुछ मिल सकता है
एक संपन्न यूरोपीय शहर की पेशकश का आनंद ले सकते हैं। बॉम्बे और
कलकत्ता, सुदूर पूर्व के कई शहरों की तरह, आबादी वाले हैं,
फलते-फूलते केंद्र जो किसी भी तरह से बड़े शहरों से कमतर नहीं हैं
हमारी पुरानी दुनिया में, और जो वहां बस गए हैं
वाणिज्य, बैंकिंग या उद्योग, तथाकथित के बारे में शिकायत न करें
निर्वासन। वैसे चौदह-अठारह दिन में ट्रेन
और पैक बोट उन्हें कुछ देर के लिए उनके मूल देश में ले गई
छुट्टी, उन निवासियों द्वारा आसानी से तय की जाती है,
जिनके साधन उनके नगण्य विस्थापन की अनुमति देते हैं।

यदि जातक के जीवन को उसकी दृष्टि से देखा जाए तो
जरूरत है और उसका बौद्धिक विकास, इसे पहचाना जाना चाहिए,
कि वह कई यूरोपीय या रंगीन आदमी की तुलना में ज्यादा खुश है जो
हम सहमत हैं, बेहतर रहने की स्थिति में है
नाम देना। हम आम तौर पर उसे हंसमुख और संतुष्ट पाते हैं; उसने शिकायत की
शायद ही कभी, सबसे आदिम तरीके से रहता है, एक झोंपड़ी या झोपड़ी में रहता है
अपने आम तौर पर असंख्य परिवार के साथ, अपने आप को कपड़े की एक पट्टी से ढँकते हुए,
जिसने उसे कुछ मूर्खों की कीमत चुकाई है, खुद को सबसे कठिन तरीके से
उत्पादों के साथ पोषण, जिसे वह अक्सर देखभाल के बिना खुद बढ़ता है
अगले दिन के लिए। क्या ऐसा व्यक्ति दार्शनिक दृष्टि से नहीं है
हम में से अधिकांश से ज्यादा खुश?

उपनिवेशों में मेरी सबसे बड़ी खुशी में से एक है a
बाजार का दौरा, वह जीवित बहुरूपदर्शक, जो हमेशा एक
धारणा के विभिन्न क्षेत्र, पर्यावरण पर निर्भर करता है जिसमें एक
स्थित है। भारत के बाजार ऐसी प्रतिकूल पेशकश नहीं करते हैं,
नीग्रो देशों के बाजारों की तरह बदबूदार तमाशा। लोग
कम गंदे हैं और काले लोगों की तुलना में कम जीवन बनाते हैं
एंटिल्स या दक्षिण अमेरिका; वे अपने शॉल से मेल खाते हैं
वातावरण, जो वहाँ पर कार्निवल जैसा नहीं है। लाल सबसे
प्रिय रंग; पुरुषों द्वारा लगभग एक ही कहा जा सकता है
और महिलाएं, दोनों जब ज्यादा समय बिताती हैं
शरीर को ढँक दो, जैसे कि वे एक साधारण पट्टी तक ही सीमित हों,
औचित्य के नियमों के अनुसार लागू किया गया।

यहाँ फिर बच्चों की कमी नहीं है। लेकिन माता-पिता की जरूरत है
उनकी परवाह मत करो, क्योंकि कई संतानें इसे अच्छी तरह से कर सकती हैं
सड़क पर मुर्गियों के साथ मिलें, और व्यस्तता में न खोएं
जन सैलाब। पांडिचेरी के मूल निवासियों के लिए मैं जो आशा करता हूं
और यहां तक ​​कि पूरे भारत के लिए, वह ऑटोमोबाइल की शुरूआत है
मना करो, जो निश्चित रूप से जल्द ही वहां बहुत नुकसान करेगा। उन दिनों
कॉलोनी में मेरे रहने के दौरान एक पेरिस कार निर्माता था
जानकारी के लिए पांडिचेरी में एक अधिकारी के पास गया
हत्यारा उपकरण डालने की संभावना के बारे में
चारा। जातक की निंदनीय आदत होती है, हमेशा
सड़क के बीच में चलने के लिए, और भले ही कोई सामान्य हो
गाड़ी, बार-बार फोन करके उसे एक या
सड़क के दूसरी तरफ जाने के लिए; बच्चों के लिए के रूप में,
उनके टुकड़े-टुकड़े किए जाने का लगातार खतरा बना रहता है। कहीं भी नहीं
दुनिया में कोचों के लिए गाड़ी चलाना इतना मुश्किल काम है
उनके घोड़ों की। क्या होगा अगर एक दिन आयात
उन रथों में से, जो, हालांकि वे कुछ के पक्ष में हैं,
खुशी, एक जानलेवा प्रभाव होगा और
आबादी खत्म हो जाएगी! यूरोपीय होगा, भले ही वह कर सके
पहाड़ों और अपने अस्तित्व की रक्षा, पूरी तरह से दंगाई रोता है
राक्षस का दृश्य, विशेष रूप से मिट्टी की प्रकृति के कारण। तल में
भारत का दक्षिण एक लाल पाउडर में टूट जाता है, जो
हवा की थोड़ी सी सांस बादलों में उड़ जाती है। पहले से ही हमारे में
यूरोपीय देशों ने इस परिवहन के माध्यम से उठाई धूल,
पांडिचेरी में उचित रूप से उचित शिकायतें उठाता है
निराशा की सच्ची पुकार। मेरे साथ ऐसा कितनी बार हुआ है कि मैं
कुछ घंटों की सैर के बाद यह निष्कर्ष निकालना पड़ा कि मेरा गोरे
पोशाक को भगवा रंग दिया गया था!

श्री डेलाले, सार्वजनिक शिक्षा के प्रमुख, कितने परोपकारी हैं,
उस यात्रा के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में सेवा करने के लिए जिसकी मैंने कल्पना की थी
शहर के मुख्य स्कूलों में। का सवाल
उपनिवेशों में मूल आबादी को दी जाने वाली शिक्षा
हमेशा मुझे आकर्षित किया है और मुझे आगे बढ़ाया है
जिज्ञासु तुलना। ऐसी कॉलोनियां हैं जहां ईमानदार
प्रशंसा के योग्य, और अन्य, जहां, स्पष्ट रूप से, यह दुखद है,
जहां यह कुछ भी नहीं है, कोई शिक्षा नहीं है। पांडिचेरी में, जहां
कई स्कूल हैं, मैंने पांच का दौरा किया। यह
शिक्षा की देखरेख एक अत्यधिक बुद्धिमान नेता द्वारा की जाती है,
जो राज्यपाल के साथ बहुत अच्छा काम करता है। मुझे सबसे ज्यादा क्या मिला
प्रभावित व्यावहारिक तरीका है जिसमें शिक्षक
युवा दिमाग उन चीजों में प्रवेश करते हैं जो उन्हें सिखाई जानी चाहिए
बनो, मशीन की बेवकूफी भरी व्यवस्था से नहीं बच्चों के वाक्य
दोहराने के लिए, जिसे वे नहीं समझते हैं, लेकिन के नल के माध्यम से
स्पष्टीकरण के माध्यम से अपनी बुद्धि को खोलने के लिए, जिसे वे समझ सकते हैं,
और जिसे वे इसलिए नहीं भूलते। मैं उन अलग-अलग स्कूलों में जारी रखता हूं
सभी कक्षाओं और उन बच्चों से पूछताछ के लिए छुट्टी मांगी,
कौन सा मौका या अंतर्ज्ञान मुझे चुनने के लिए प्रेरित करता है, क्योंकि मेरे पास हमेशा विकल्प होता है a
शिक्षक उन मामलों में थोड़ा अविश्वास करते हैं जहां स्कूल मिलते हैं a
आगंतुक को दिखाना होगा। मेरे लिए यह कहते हुए खुशी हो रही है,
श्री डेलाले के श्रेय के लिए कि उन संस्थानों का दौरा
पांडिचेरी में मुझे बहुत अच्छी यादें छोड़ गए,
और यह कि कुछ अन्य कॉलोनियों में रहना वांछनीय होगा
अच्छी विधि और निरंतर पर्यवेक्षण कि वह
उसे सौंपे गए विभाग में।

पिछले स्कूल में मैंने भाग लिया था, जो केवल युवाओं के लिए था
लड़कियों के लिए किस्मत में, मैंने कई सिलाई कक्षाओं में भाग लिया, जहाँ यह
कार्य बहुत ही सराहनीय तरीके से किया गया है। मैं हैरान हूँ
आसानी से वो लड़कियां अच्छे फ्रेंच में जवाब देती हैं
मैं उससे जो सवाल करता हूं। इंग्लिश इंडीज में मेरे पास दो थे
स्कूल देख सकते हैं कि बच्चे अपने में लगभग अकेले हैं
मातृभाषा, कुछ अंग्रेजी शब्दों के साथ,
इस तरह से हाथापाई की जिससे वे समझ से बाहर हो गए।

आह, अगर हो सके तो वो सभी बच्चे अपने बचपन में
यह समझने के लिए कि एक अध्ययन है जहां मस्तिष्क है
भ्रमित हो, और जो शेष जीवन को नष्ट कर देते हैं, क्या यह एक आशीर्वाद होगा?
कॉलोनी के लिए हैं! मेरे पास राजनीति के लिए एक दृष्टिकोण है, जो इस गरीब
देश को तबाह कर दिया, विकास को रोक दिया और निंदनीय
यूरोपीय आबादी कैसे विभाजित है।

मैं राजनीति के दर्दनाक पक्षों पर ध्यान नहीं देना पसंद करता हूं,
जहां यह कम आकर्षक परिणाम देता है और विशेष रूप से पहले
नेतृत्व किया है.... इसके अलावा, यह केवल इंडीज में ही नहीं है जिसका लोग पालन करते हैं
आपत्तिजनक और हानिकारक चुनावी प्रथाओं को रोकें
होना। फ़्रांस में ऐसे ज्ञात शहर भी हैं जहाँ मतदाता
आसपास और आसपास क्या होता है, इसका एक उदाहरण स्थापित करते प्रतीत होते हैं
हमारी भारतीय संपत्ति की राजधानी की मतपेटियां....

चीजों का मजाकिया पक्ष राजनीतिक विचारों का प्रतिघात है
पांडिचेरी में रहने वाले यूरोपीय लोगों के आपसी संबंधों पर
स्थित हैं। मेरे पास इसकी उत्सुक यादें हैं, और
मैं उनमें से कुछ को साझा करने की इच्छा का विरोध नहीं कर सकता।

एक अधिकारी, जो हाल ही में कॉलोनी में उतरा है, का दौरा करता है
मिस्टर ए, लेकिन नहीं कर सकता, क्योंकि अगले दिन उसकी अवधि है,
श्री बी .... वह तुरंत बाद वाले द्वारा माना जाता है
मानो किसी कुल का हो, जो उस से बैर रखता हो और फेंक दिया जाता हो;
वे उस पर भरोसा नहीं करते। एक और अधिकारी, जो उसी दिन
दो विरोधी लोगों के साथ बातचीत करते देखा गया है
राजनीतिक विश्वास, दोनों को आधा माना जाता है,
एक बिचौलिया, जिससे बचना अच्छा रहेगा।

महिलाओं के पक्ष में, ईर्ष्या सबसे विनाशकारी के साथ काम करती है
तर्क, सबसे बेतुका बहाना, जिसमें एक बकवास
आता है, जिसकी कोई कल्पना भी नहीं कर सकता। से एक महिला
पांडिचेरी ने मुझे बताया कि ऐसा लगा कि वह उसकी रैंक नहीं थी
पर्याप्त रूप से रुक सकती थी, क्योंकि पति-पत्नी के स्थान पर वह
ले लो (लागत 20 सेंटीमीटर) पैदल 100 . पर एक काम चलाने के लिए चला गया
एम दूरी। ऐसा लगता है कि एक महिला जो खुद का सम्मान करती है,
उस देश में बिल्कुल भी चलने की अनुमति नहीं है!

करिकल और माहे की यात्रा, जो अपेक्षाकृत दूर नहीं है
पांडिचेरी के, मुझ पर मुस्कुराए नहीं। दूसरी ओर, मेरे पास है
जब मैं साउथ इंडीज की अपनी यात्रा से कुछ समय पहले कलकत्ता में था,
रुके थे, चंद्रनगर की यात्रा की, बस a
अंग्रेजी की राजधानी से रेल द्वारा घंटे
संपत्ति हुगली नदी के दाहिने किनारे पर बना चंद्रनगर
एक सुरम्य खाड़ी पर, सबसे खूबसूरत समय की याद दिलाता है
भारत में फ्रांसीसी शासन का। शहर के दौरान
18वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के दौरान सैकड़ों की संख्या में जहाज पहुंचे
देखो उसके quays लंगर के लिए आते हैं; यही वह जगह है जहां . का पूरा व्यापार
बंगाल। उसने अपनी समृद्धि को उदय के कारण गायब होते देखा है
और कलकत्ता का महान विकास। लेकिन यह अभी भी एक शहर है
प्रभावशाली, चौड़ी, सीधी सड़कों वाली एक अच्छी जगह और
अलंकृत मकान। महलों और मंदिरों के कई खंडहर गवाही देते हैं
पूर्व वैभव से। क्षेत्र बहुत बड़ा नहीं है,
अर्थात् 2 किमी की चौड़ाई के साथ सबसे बड़ी लंबाई में 6 किमी,
1000 HA का क्षेत्रफल झीलों के कारण यहाँ की जलवायु है
और शहर के चारों ओर जंगल, देश के आसपास के हिस्सों की तुलना में ठंडा,
लेकिन तापमान ते . की तुलना में बहुत अधिक परिवर्तनशील और बहुत ठंडा है
पांडिचेरी, हालांकि मई में अक्सर गर्मी होती है
40 से 45 डिग्री सेल्सियस।

वास्तव में, चंद्रनगर में कुछ भी खेती नहीं की जाती है
उपलब्ध भूमि इतनी सीमित है कि कोई गंभीर प्रयास नहीं किया जाता है
शुरू कर सकता है; लेकिन राजनीति घुस गई है, साथ ही साथ
पांडिचेरी, और वह सभी बातचीत का मुख्य विषय है।

मैंने मित्रवत के साथ दो शानदार दिन बिताए
प्रशासक, श्री बर्ट्रेंड और उनकी प्रिय पत्नी, और मैंने आनंद लिया
शुद्ध में नदी तट पर रमणीय सैर की,
स्फूर्तिदायक हवा।

अंग्रेजी भाषा की स्थिरता के बारे में मतभेद है
भारत में प्रशासन. पूरी संभावना में अंग्रेजों के पास है
कोई जड़ नहीं। एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति कहती है: "अंग्रेज
और हिंदू तेल और पानी की तरह एक साथ चलते हैं, "अर्थात, वे
एक साथ बिल्कुल मत जाओ। हिन्दुओं ने अंग्रेजों की निंदा की,
वे उन्हें खाते हैं, जैसे कैटरपिलर पत्तियों को नष्ट कर देते हैं, और इसलिए
पेड़ रस चुरा लेते हैं। लेकिन अंग्रेज भी परवाह नहीं करते
वे हिंदुओं में जो भावनाएँ पैदा करते हैं, उसके बारे में भ्रम। "द
सबसे बुद्धिमान मूल निवासी," एक अंग्रेजी यात्री लिखता है, "पहचानें
हमारी सरकार के लाभ; लेकिन जनता बुरी तरह से शासित होगी
हमारी भलाई से बढ़कर अपने ही सिर से हो"।

ऐसा लगता है कि फ्रांसीसी प्रभाव ने इस पर अधिक गहराई से काम किया है
हमारे शासन के तहत पुरानी संधियों द्वारा बहुत कम जनजातियां
बाएं। मैं कुछ नियमों का पालन करने के प्रलोभन का विरोध नहीं कर सकता
जो पियरे लोटी द्वारा अपने _Propos d'exil_ to . में समर्पित हैं
माहे के आसपास के किसान (और जिन्हें लागू किया जा सकता है
फ्रांसीसी क्षेत्र में रहने वाले सभी हिंदुओं पर लागू होते हैं), क्योंकि वे
मूल रूप से उन भावनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं जो मूल निवासी हमारे प्रति हैं
पोषित: "वे फ्रेंच में _bonjour_ कहते हैं, जब किसान हमारे पास आते हैं
और हमारे साथ रहकर गर्व महसूस करते हैं; लोग समझते है,
कि वे रुकना और चैट करना पसंद करते हैं। वे,
जो हमारी भाषा को थोड़ा जानते हैं, मुस्कुराते हैं और बातचीत शुरू करते हैं,
हमेशा "हमारे नाविक ... हमारे सैनिक" की बात करते हुए। हाँ, एक है
निश्चित रूप से यहाँ फ्रांस में।" और मुझे इसके लिए एक मामले के बारे में सोचना है
साइगॉन की अदालत, जहां उन भारतीयों में से एक पर आरोप लगाया गया था
मुझे नहीं पता कि कोर्सिका के एक मजिस्ट्रेट के लिए क्या बुरा काम है, जो
उसे बेतहाशा संबोधित किया, जवाब दिया, "हम पहले से ही फ्रेंच थे
तुमसे दो सौ साल पहले।"